आत्मिक वरदान क्या हैं? बाइबिल की चार सूचियों की एक सरल मार्गदर्शिका

दस मसीहियों से पूछें कि आत्मिक वरदान क्या है और आपको अक्सर दस अलग उत्तर मिलेंगे — कोई प्रतिभा, कोई व्यक्तित्व का प्रकार, कोई चमत्कार, या कलीसिया में कोई काम। यह भ्रम समझ में आने योग्य है। नया नियम चार अलग-अलग स्थानों पर, चार अलग-अलग कारणों से वरदानों की बात करता है, और जो अधिकांश शिक्षाएँ आपने सुनी हैं, वे चुपचाप उन सबको एक साथ मिला देती हैं।

यह मार्गदर्शिका उन्हें अलग रखती है। एक बार जब आप यह देख लेते हैं कि प्रत्येक अंश वास्तव में क्या कर रहा है, तो इस प्रश्न का ईमानदारी से उत्तर देना बहुत आसान हो जाता है कि "मेरा आत्मिक वरदान क्या है?"

एक वाक्य की परिभाषा

आत्मिक वरदान वह अनुग्रह है जो परमेश्वर किसी विश्वासी को देता है, निजी लाभ के लिए नहीं, बल्कि इसलिए कि बाकी कलीसिया को वह प्राप्त हो जिसकी उसे आवश्यकता है। पौलुस द्वारा उपयोग किया गया प्रत्येक शब्द इसी ओर संकेत करता है।

“जैसा अनुग्रह हमें दिया गया है, उसके अनुसार हमें भिन्न-भिन्न वरदान मिले हैं।”

रोमियों 12:6

उस वचन में "वरदान" के पीछे का यूनानी शब्द charisma — सेंतमेंत में दी गई वस्तु, जो charis, अनुग्रह से आया है। अन्यत्र पौलुस अन्य शब्दों का उपयोग करता है: pneumatika (आत्मिक बातें), diakoniai (सेवा के कार्य), energēmata (प्रभावशाली कार्य)। एक ही वास्तविकता के विभिन्न पहलू: परमेश्वर प्रदान करता है, और देह को लाभ होता है।

इससे तुरंत दो निष्कर्ष निकलते हैं। पहला, वरदान परिपक्वता का कोई प्रतिफल नहीं है — कुरिन्थ की कलीसिया वरदानों से युक्त थी और साथ ही साथ अपरिपक्व भी थी। दूसरा, जिस वरदान का उपयोग आप केवल अपने लिए करते हैं, उसका दुरुपयोग हो रहा है, चाहे वह दिखने में कितना भी प्रभावशाली क्यों न लगे।

सूची एक — रोमियों 12:6–8: आप क्यों सेवा करते हैं

पौलुस सात वरदानों के नाम लेते हैं: भविष्यद्वाणी, सेवा, शिक्षा, उपदेश, दान, अगुवाई, और दया। इन्हें अक्सर प्रेरक (motivational) वरदान कहा जाता है, क्योंकि ये उस भीतरी बनावट को दर्शाते हैं जो यह तय करती है कि जब कुछ करने की ज़रूरत हो, तो आप स्वाभाविक रूप से कैसे प्रतिक्रिया देते हैं।

विश्वासिओं के एक समूह को किसी संकट में जाते हुए देखिए। कोई एक साफ़ बताता है कि वास्तव में क्या चल रहा है। कोई चुपचाप चीज़ों को ठीक करना शुरू कर देता है। कोई समझाता है कि क्या हुआ था। कोई संकट में घिरे व्यक्ति के कंधे पर हाथ रख देता है। किसी ने उन्हें ये भूमिकाएँ नहीं सौंपी थीं — यह रोमियों 12 का अपने आप प्रकट होना है।

चूँकि ये वरदान प्रदर्शन के बजाय प्रेरणा से जुड़े हैं, इसलिए शुरुआत करने के लिए ये सबसे उपयोगी स्थान हैं। ये सिर्फ़ कलीसियाई सेवकाई में ही नहीं, बल्कि आम जीवन में भी दिखाई देते हैं, और इतने स्थायी होते हैं कि इन्हें पहचाना जा सकता है। यही कारण है कि हमारा मूल्यांकन इसी सूची पर आधारित है, और सातों में से प्रत्येक का अपना अध्ययन पृष्ठ वरदान की परिभाषाएँ के अंतर्गत उपलब्ध है।

सूची दो — 1 कुरिन्थियों 12: आत्मा उस पल में क्या करता है

यहाँ पौलुस बुद्धि की बात, ज्ञान की बात, विश्वास, चंगा करने का वरदान, सामर्थ्य के काम, भविष्यद्वाणी, आत्माओं की परख, अन्यभाषा, और अन्यभाषाओं के अर्थ बताने का उल्लेख करते हैं। फिर, कुछ आयतों के बाद, वह फिर से कुछ अलग सूची देते हैं: प्रेरित, भविष्यद्वक्ता, उपदेशक, सामर्थ्य के काम करने वाले, चंगा करने वाले, उपकार करने वाले, अगुवाई करने वाले, और नाना प्रकार की भाषा बोलने वाले।

एक ही अध्याय में दो सूचियाँ इसका संकेत हैं। पौलुस कोई सूचीपत्र (इन्वेंट्री) नहीं बना रहे हैं; वह एक ऐसी कलीसिया से बात कर रहे हैं जिसने वरदानों को अपनी प्रतिष्ठा की सीढ़ी बना लिया था। उनका ज़ोर देह (शरीर) पर है: "वरदान तो कई प्रकार के हैं, परन्तु आत्मा एक ही है" (1 कुरिन्थियों 12:4)। इन्हें आमतौर पर प्रकटीकरण (manifestation) के वरदान कहा जाता है — जहाँ आत्मा सबकी भलाई के लिए, जब जैसी ज़रूरत हो, वैसा वरदान देता है।

व्यावहारिक अर्थ: आप पूरे विश्वास के साथ कह सकते हैं "रोमियों 12 के अनुसार मेरा वरदान दया है।" लेकिन यह कहना बहुत कठिन है कि "ज्ञान की बात मेरा वरदान है," क्योंकि वह अंश किसी स्थायी व्यक्तिगत गुण के बजाय लोगों के ज़रिए आत्मा के कार्य करने का वर्णन करता है।

सूची तीन — इफिसियों 4:11: वे भूमिकाएँ जो बाक़ी सभी को तैयार करती हैं

प्रेरित, भविष्यद्वक्ता, सुसमाचार प्रचारक, चरवाहे और शिक्षक। यह सबसे छोटी और सबसे विशिष्ट सूची है: पाँच भूमिकाएँ जो इसलिए दी गई हैं "जिस से पवित्र लोग सिद्ध हों, और सेवा का काम किया जाए, और मसीह की देह उन्नति पाए" (इफिसियों 4:12)।

काम के विवरण पर ध्यान दीजिए। ये भूमिकाएँ इसलिए हैं ताकि बाक़ी सभी लोग काम में लग सकें — न कि पूरी कलीसिया की तरफ़ से अकेले ही सेवकाई करने के लिए। एक ऐसी कलीसिया जहाँ कुछ ही वरदान प्राप्त लोग सेवा करते हैं और बाक़ी सिर्फ़ दर्शक बनकर बैठते हैं, उसने इफिसियों 4 को उलट दिया है।

सूची चार — 1 पतरस 4:10–11: दो श्रेणियाँ

पतरस बिल्कुल भी अलग-अलग नाम नहीं गिनाते। वह उनका वर्गीकरण करते हैं। यदि कोई बोले, तो ऐसा बोले मानो परमेश्वर का वचन बोलता है; यदि कोई सेवा करे, तो उस शक्ति से करे जो परमेश्वर देता है। बोलने के वरदान और सेवा करने के वरदान, और दोनों ही भण्डारीपन हैं: "जिस को जो वरदान मिला है, वह उसे परमेश्वर के नाना प्रकार के अनुग्रह के भले भण्डारियों की नाईं एक दूसरे की सेवा में लगाए।"

यदि आप अनिश्चित हैं कि आप अन्य सूचियों में कहाँ बैठते हैं, तो पतरस की ये दो श्रेणियाँ शुरुआत करने के लिए एक अच्छा स्थान हैं। क्या लोग आपसे बातचीत करने के बाद कुछ सीखकर जाते हैं, या फिर उन्हें कोई व्यावहारिक सहायता मिली होती है?

तो फिर आत्मिक वरदान कुल कितने हैं?

पवित्र शास्त्र में कोई संख्या-बद्ध मुख्य सूची नहीं है। चारों अंशों में हर अलग शब्द को गिनने पर यह संख्या 20 के आसपास बैठती है, और विभिन्न मसीही परंपराओं के अनुसार यह 19, 20, 21, या 23 तक जाती है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि वे आपस में मिलते-जुलते वरदानों को कैसे मिलाते हैं — उदाहरण के लिए भविष्यद्वाणी चार में से तीन सूचियों में आती है, शिक्षा तीन में, और अगुवाई व उपकार करना लगभग एक जैसे लगते हैं।

यह तथ्य कि सूचियाँ पूरी तरह से एक समान नहीं हैं, कोई कमी नहीं बल्कि एक विशेषता है। पौलुस यहाँ विविधता को दर्शा रहे हैं, न कि कोई सूची बना रहे हैं। इसका पूरा तुलनात्मक विवरण यहाँ उपलब्ध है: बाइबिल में आत्मिक वरदानों की पूरी सूची के अंतर्गत उपलब्ध है।

चार गलतियाँ जिनसे बचना ज़रूरी है

1. 01वरदान को प्रतिभा समझने की भूल करना। संगीत की योग्यता परमेश्वर का एक वरदान है, लेकिन रोमियों 12 में इसका वर्णन नहीं किया गया है। बहुत से वरदान प्राप्त शिक्षक गा नहीं सकते, और बहुत से गायकों में दया का वरदान होता है।
2. 02वरदान को एक भूमिका समझने की भूल करना। "बच्चों की सेवकाई" कोई वरदान नहीं है। यह एक ऐसी जगह है जहाँ शिक्षा, दया, या अगुवाई का उपयोग किया जा सकता है।
3. 03वरदान को एक बहाना बना लेना। "मुझमें दया नहीं है, मैं तो भविष्यद्वाणी वाला व्यक्ति हूँ"—पौलुस के कहने का यह मतलब बिल्कुल नहीं था। आपका वरदान आपका सबसे बड़ा योगदान है, आपकी आज्ञाकारिता की सीमा नहीं।
4. 04वरदानों में ऊँच-नीच देखना। 1 कुरिन्थियों 12 मुख्य रूप से इसी सोच को दूर करने के लिए है। आँख हाथ से श्रेष्ठ नहीं होती।

आगे क्या करें

रोमियों 12 से शुरुआत करें, क्योंकि यह वह सूची है जो उस बात का वर्णन करती है जिसे आप वास्तव में अपने अंदर पहचान सकते हैं। सातों वरदानों की परिभाषाएँ पढ़ें, और फिर मुफ़्त मूल्यांकन लें — 140 प्रश्न, लगभग दस मिनट, और आपका मुख्य वरदान बिना किसी शुल्क के सामने आ जाएगा।

यदि आप पहले इस पूरी अवधारणा को परखना चाहते हैं, तो पढ़ें क्या आत्मिक वरदानों की परीक्षाएँ बाइबिल के अनुसार हैं? — इस बात पर एक ईमानदार नज़र कि एक मूल्यांकन आपको क्या बता सकता है और क्या नहीं।

बाइबिल में कितने आत्मिक वरदान हैं?

पवित्र शास्त्र कभी भी कोई क्रमांकित मुख्य सूची नहीं देता है। चार अंश वरदानों का उल्लेख करते हैं — रोमियों 12:6–8 (सात), 1 कुरिन्थियों 12:8–10 और 12:28, इफिसियों 4:11 (पाँच), और 1 पतरस 4:10–11 (दो श्रेणियाँ)। उन्हें मिलाने और समान पदों को जोड़ने पर, इस बात पर निर्भर करते हुए कि उन्हें कैसे गिना जाता है, लगभग 19 से 23 अलग-अलग वरदान सामने आते हैं।

क्या हर मसीही के पास कोई आत्मिक वरदान होता है?

हाँ। रोमियों 12:6 कहता है कि वरदान "हम में से प्रत्येक को" दिए गए हैं, और 1 पतरस 4:10 प्रत्येक विश्वासी से कहता है कि जो वरदान उसे मिला है, उसे दूसरों की सेवा में लगाए। नया नियम यह मानता है कि वरदान सभी विश्वासियों के लिए हैं, केवल कुछ चुने हुए लोगों के लिए नहीं।

आत्मिक वरदान और स्वाभाविक प्रतिभा में क्या अंतर है?

प्रतिभा एक स्वाभाविक योग्यता है जिसका उपयोग किसी भी उद्देश्य के लिए किया जा सकता है। आत्मिक वरदान कलीसिया की उन्नति के लिए परमेश्वर द्वारा दिया गया एक अनुग्रह है। प्रतिभाएँ और वरदान अक्सर एक साथ काम करते हैं — एक वरदान-प्राप्त शिक्षक एक कुशल लेखक भी हो सकता है — लेकिन वे दोनों एक ही चीज़ नहीं हैं।

क्या आत्मिक वरदान समय के साथ बदल सकते हैं?

रोमियों 12 के प्रेरक वरदान आमतौर पर स्थिर रहते हैं, क्योंकि वे इस बात का वर्णन करते हैं कि परमेश्वर ने आपकी रचना कैसे की है। जो बदलता है वह है परिपक्वता और उसकी अभिव्यक्ति: अगुवाई का वही वरदान बीस साल के व्यक्ति में और तीस साल तक उसका अभ्यास करने वाले व्यक्ति में बहुत अलग दिखाई देता है।